1、《抱朴子》作者是葛洪。
2、葛洪一生著述颇丰，《抱朴子》是其代表作。
3、该书分内、外两篇。
【资料图】
4、内篇20卷，论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事，总结晋代前的神仙方术，包含守一、行气、导引等，为医药学积累了宝贵的资料。
5、外篇50卷，论述人间得失，世事臧否，阐明其社会政治观点。
6、全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。
7、《抱朴子》的问世，对道教的发展产生了深远的影响。
8、另有《碑颂诗赋》百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷；又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。
9、另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。
10、惟多亡佚，《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种。
11、作者简介葛洪的文学思想深受王充和陆机的影响，并有所发展。
12、他要求文章发挥社会作用，移风易俗，讽谏过失。
13、认为“立言者贵于助教，而不以偶俗集誉为高”（《应嘲》）。
14、他反对贵古贱今，认为今胜于古，指出“且夫《尚书》者，政事之集也，然未若近代之优文诏策军书奏议之清富赡丽也。
15、《毛诗》者，华彩之辞也，然不及《上林》、《羽猎》、《二京》、《三都》之汪？博富也”（《钧世》）。
16、他认为文学风气当随时推移，指出“古者事事醇素，今则莫不雕饰，时移世改，理自然也”（《钧世》）。
17、葛洪提倡文学创作要雕文饰辞，并主张德行与文章并重。
18、他说：“文章之与德行，犹十尺之与一丈，谓之余事，未之前闻”。
19、他还进而提出“本不必皆珍，末不必悉薄”（《尚博》）的论点，从而突破了儒家德本文末的思想藩篱。
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